聖經綜論
一、前言
聖經共六十六卷(1,189章、31,103節),分舊約全書(929章、23,145節)和新約全書(260章、7,958節)。舊約842,142字,新約274,601合計1,116,743 字。
二、聖經為耶穌作證據 (約5:39 路24:25-27 約20:31)
* 你們查考聖經.〔或作應當查考聖經〕因為你們以為內中有永生.給我作見證的就是這經。(約5:39)
* 耶穌對他們說、無知的人哪.先知所說的一切話、你們的心、信得太遲鈍了。基督這樣受害、又進入他的榮耀、豈不是應當的麼。於是從摩西和眾先知起、凡經上所指著自己的話、都給他們講解明白了。(路24:25-27)
* 但記這些事要叫你們信耶穌是基督、是神的兒子.並且叫你們信了他、就可以因他的名得生命。(約20:31)
基督豫定要來(舊約全書)創3:15
基督現在已來(四福音書)路2:10-11
基督還要再來(其餘諸書)徒1:9-11
三、新舊二約之比較
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舊 約-律 法
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新約-恩典
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看見神怎樣來創造,撒但怎樣來破壞,人怎樣墮落了,神怎樣應許基督來救贖人,舊約叫人守律法,但人均犯罪,不能遵守,故不能靠律法得救,律法的結果是咒咀(水變血)。
舊約叫我們去行舊約(律法),沒有人能做到。
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基督照著 神的計劃,也就是照著的應許來救贖人,把罪人救贖回來,建造成為他榮耀的教會。新約論恩典,叫人信耶穌就可以得救,新約的末了是主耶穌的恩惠與我們同在(水變酒)。
新約叫我們去信新約(福音),是白白可以得到。
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所以新約是『恩惠』的福音,只用『信心』接納就可『得救』。
聖經中的福音是信心的根基,全部的信息是人行為的準則。
神在先知時代留下舊約聖經;在使徒時代留下新約聖經,直到我們這一代,就有『新舊約聖經』。
舊約為根基,新約為建築,新約藏在舊約;舊約在新約中彰顯。
舊約『預備』了救恩,新約『成全』了救恩。
四、聖經是甚麼﹖
1.聖經是神的話 (來11:3 彼後1:21 太4:4)
* 我們因著信、就知道諸世界是藉 神話造成的.這樣、所看見的、並不是從顯然之物造出來的。(來11:3)
* 因為豫言從來沒有出於人意的、乃是人被聖靈感動說出 神的話來。(彼後1:21)
* 耶穌卻回答說、經上記著說、『人活著、不是單靠食物、乃是靠 神口裏所出的一切話。( 太4:4)
2.聖經是神的啟示 (提後3:16)
* 聖經都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的.(提後3:16)
3.聖經是神靈的化身 (約6:63)
* 叫人活著的乃是靈、肉體是無益的.我對你們所說的話、就是靈、就是生命。(約6:63)
五、聖經內容
(1) 舊約聖經
1. 舊約是說到 神的創造,撒但的破壞,人的墮落和 神的應許,基督來救贖,因此舊約的中心乃是引到基督。
2.舊約是一個國的記錄,以色列國。舊約豫定基督要來。(創3:15)
3.舊約內容-主要的意思是要引到基督(來1:1-2 路24:25-27 路4:44)
* 神既在古時藉著眾先知,多次多方的曉諭列祖,就在這末世,藉著祂兒子曉諭我,又早已立祂為承受萬有的,也曾藉著祂創造諸世界。(來1:1-2)
* 於是從摩西和眾先知起,凡經上指著自己的話,都給他們講解明白了。
(路24:25-27)
* 摩西的律法,先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話都必須應驗。
(路4:44)
(2) 新約聖經
1.新約是說到 神藉祂兒子耶穌基督完成了救贖,所以它的中心,乃是在基督裏。
2.新約是一個人的記錄—耶穌基督。新約宣告基督已來。(路2:10-11)
3.新約內容-主要的意思是宣告 神愛世人(約3:16),要人相信耶穌的名,就可以得永生。(約5:39, 20:31)
* 那天使對他們說,不要懼怕,我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的,因今天在大衛的城裏,為你們生了救主,就是主基督。
* 神愛世人、甚至將他的獨生子賜給他們、叫一切信他的、不至滅亡、反得永生。(約 3:16)
* 應當查考聖經,因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。(約5:39)
六、聖經的組成
(1) 舊約聖經
1. 摩西五經 - 共 5 卷(187章、5,852節)
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卷名
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章數
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主題
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真理
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鑰意
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鑰節
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創世記
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50
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墮落和應許
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父的創造
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敗壞
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創6:11-12
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出埃及記
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40
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救贖和得勝
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子的救贖
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救贖
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出6:6
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利未記
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27
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聖潔和敬拜
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靈的工作
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聖潔
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利10:12
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民數記
|
36
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曠野和磨煉
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教會經歷
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道路
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民10:11-12
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申命記
|
34
|
回憶和真理
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信而順服
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命令
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申10:12
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2. 歷史書-共 12 卷(249 章、7,019 節)
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卷名
|
章數
|
主題
|
真理
|
鑰意
|
鑰節
|
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約書亞記
|
24
|
進迦南得產業
|
救恩的元帥
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基業
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書1:3
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土師記
|
21
|
失敗與復興
|
拯救
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領袖
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士2:16
|
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路得記
|
4
|
回頭
|
順服
|
贖回
|
得4:9-10
|
|
撒母耳記上
|
31
|
王國興起
|
棄神擇人
|
立王
|
撒上8:7
|
|
撒母耳記下
|
24
|
大衛一生
|
順服與悔罪
|
神權
|
撒下5:12
|
|
列王記上
|
22
|
王國之興衰
|
警戒不聽
|
分裂
|
王上2:16-20
|
|
列王記下
|
25
|
王國滅亡與被擄
|
因罪招懲
|
罪惡
|
王下10:6-11
|
|
歷代志上
|
29
|
預備聖殿
|
裝備
|
預備
|
代上22:1-4
|
|
歷代志下
|
36
|
建造聖殿
|
奉獻
|
成功
|
代下5:1
|
|
以斯拉記
|
10
|
回歸故土
|
認罪悔改
|
歸回
|
拉8:35-36
|
|
尼希米記
|
13
|
重建聖殿
|
靈命復興
|
聖城
|
尼4:16-17
|
|
以斯帖記
|
10
|
全族得救
|
拯救
|
恩典
|
斯9:1
|
* 歷史書-說明 神對祂子民之卷顧和 神子民的荒涼與復興。
3. 詩歌智慧書-共5卷(243章、4,785節)
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卷名
|
章數
|
主旨
|
真理
|
鑰意
|
鑰節
|
|
約伯記
|
42
|
受苦有益
|
苦難是屬靈經歷的開始
|
苦難
|
伯2:5
|
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詩篇(五卷)
|
150
|
向神禱告
|
敬畏神是智慧的開端
|
靈交
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詩29:2
|
|
箴言
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31
|
智慧由神
|
敬畏神是智慧的開端
|
智慧
|
箴6:3
|
|
傳道書
|
12
|
屬世虛空
|
萬事的終結-虛空
|
虛空
|
傳6:3
|
|
雅歌
|
8
|
屬靈愛情
|
基督與教會-愛情
|
愛情
|
歌2:11
|
詩篇五卷
|
卷號
|
篇數
|
主要信息
|
與摩五經之對應
|
範圍
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卷一
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41
|
世人之失敗-蒙福的人
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創世記
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詩篇1-41篇
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卷二
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31
|
世人之得贖-得救的人
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出埃及記
|
詩篇42-72篇
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|
卷三
|
17
|
世人之敬拜-事奉的人
|
利未記
|
詩篇73-89
|
|
卷四
|
17
|
世人之安息-爭戰的人
|
民數記
|
詩篇90-106篇
|
|
卷五
|
44
|
世人之靈糧-讚美的人
|
申命記
|
詩篇197-150篇
|
詩篇與箴言之對比
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詩 篇 中
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箴 言 中
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基督徒跪在神面前跪下禱告
基督徒的靈修為得著祈禱的能力
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基督徒行在神面前站立行事
基督徒的生活為著日常生活的事
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詩歌-由約伯記到雅歌,講到神的子民在如何經歷屬靈的事
4. 大先知書-共五卷(183章、4,440 節)
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卷名
|
章數
|
主要信息
|
重點
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鑰意
|
鑰節
|
|
以賽亞書
|
66
|
神的救恩-呼召猶大歸神
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舊約的福音
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福音
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賽1:1-3
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耶利米書
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52
|
選民被擄(罪惡與審判)
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先知的哀嘆
|
被擄
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耶4:19-20
|
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耶利米哀歌
|
5
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神對罪的憤怒
|
公義與慈愛
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失敗
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哀4:17
|
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以西結書
|
48
|
預言以色列的復興
|
聖靈的先知
|
盼望
|
結11:17
|
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但以理書
|
12
|
神審判的日子要來
|
神最高的王
|
奧祕
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但2:17-19
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5. 小先知書-共12卷(67 章、1050 節)
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卷名
|
章數
|
主要信息
|
重點
|
鑰意
|
鑰節
|
|
何西阿書
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14
|
屬靈淫亂-背棄 神
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慈繩愛索
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憐憫
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何2:23
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約珥書
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3
|
耶和華的日子
|
耶和華的日子
|
主日
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珥2:11
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阿摩司書
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9
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要預備迎見 神
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惹神審判
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刑罰
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摩4:9-12
|
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俄巴底亞書
|
2
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以東之報應
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滅亡必臨
|
懲治
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俄15
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約拿書
|
4
|
神恩亦臨外邦-傳道
|
違命先知
|
蒙恩
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拿3:6
|
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彌迦書
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7
|
三次聽審
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恢復國度
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復興
|
復興
|
|
那鴻書
|
3
|
尼尼微之滅亡
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審判大城
|
審判
|
鴻1:12
|
|
哈巴谷書
|
3
|
巴比倫之滅亡
|
因信得生
|
得生
|
哈2:4
|
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西番雅書
|
3
|
耶和華的審判
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猶大罪行
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神權
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番2:11
|
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哈該書
|
2
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五篇信息
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聖殿重建
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省察
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該1:5-7
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撒迦利亞書
|
14
|
重建聖民
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要來的王
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歸主
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亞8:10
|
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瑪拉基書
|
4
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神的日子
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律法總結
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律法
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瑪4:4
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* 小先知書的目的-提到到當日以色列人的光景,有一般原則上的教訓,和一些細則上的引導和一些預言,目的都勸人悔改歸向 神。
(2) 新約聖經
1. 新約歷史書 (四福音書)-共四卷(89章、3,779 節)
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卷 名
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章數
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宣 示 真 理
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對象
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主 要 信 息
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馬太福音(獅)
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28
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主為君王
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父的王權
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猶太人
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記主之復活(太28:6)
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馬可福音(牛)
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16
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主為僕人
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子的服事
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羅馬人
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記主之升天(可16:19)
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路加福音(人)
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24
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主為完人
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靈的工作
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希臘人
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記聖靈降下(路24:49)
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約翰福音(鷹)
|
21
|
主為真神
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教會生活
|
教會
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記主的再來(約21:22)
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四福音書
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四福音書與四活物之預表
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作主僕(工人)應有之性格
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馬太福音
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獅為百獸之王表明權柄能力
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不膽怯(獅之威嚴-代下26:17-18)
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馬可福音
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牛為家畜之首表明恆心耐勞
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牛之耐性-不氣餒。(林後十三4)
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馬可福音
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人為萬物之靈表明聰明智慧
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人之仁愛-不敗壞人。(林十三10)
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約翰福音
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鷹為雀鳥之魁表明遠視明慧
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人之仁愛-不敗壞人。(林十三10)
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* 四福音講主耶穌在地上,和門徒跟隨主的經過。四卷福音書總數有3,779節,其中1,865節都是主說話的記錄,佔百分之四十九,其中直接引用舊約聖經節,有179節,這樣在基督日常談話的記錄中,有百分之十以上是直接引用舊約聖經的,所以主耶穌對舊約權威是很尊重的。
四福音作者的謙卑
* 新約聖經開始是四本福音書,馬太、馬可、路加、約翰是這四本書的作者,他們都表現了最高的謙卑,所謂謙卑有個很具體的表現,就是自我隱藏。這四本福音書按真理說是聖靈的工作,按人看是經由四個人之手所寫,他們知道自己不過是 神的工具,所以表現謙卑的美德,這可從他們書中稱呼自己的方式看出來,有的用第三人稱來提到自己,有的根本不提。
* 例如馬太福音一共二十八章,從來未見有「我、作者、筆者」這種字眼。只有一處,馬太九章九節,必須有提到自己,卻用第三人稱法,他說:「有一人名叫馬太,坐在稅關上....」。馬可福音只有十六章,沒看見馬可這名字,路加福音二十四章,也沒見到路加的名字。約翰福音共二十一章,約翰需要說到自己時,卻用特殊而美麗的稱呼,「主所愛的門徒」這也是第三人稱式,這表明四福音書的作者知道他們所寫的書,是神的靈感動寫出神的啟示,而不是個人思想的產物。馬太是傳道者,馬可是編輯,路加是歷史家,約翰是 神學家。
2. 教會歷史書 (使徒行傳)-共一卷(28 章、1,007 節)
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卷 名
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主 要 信 息
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使徒行傳
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聖靈降臨-教會被建-廣傳福音至地極-主再來
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* 使徒行傳是講門徒怎樣到各處為主作得勝見證。要從聖靈得能力,鑰節為徒1:8。使徒行傳有二位傳揚福音的使徒-彼得(1-12章)與保羅(13-28章)。
* 四福音書和使徒行傳,這五卷都是講歷史的事實。講我們看見基督和基督徒的遭遇,他們所作的事,他們的行動,和他們的工作。
* 福音書是記載猶太人如何棄絕彌賽亞。使徒行傳記載猶太人如何棄絕聖靈。
3. 保羅書信-共十三卷(87 章、2,043 節)
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教會書信—共 9 卷(73 章、1,766 節)
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卷名
|
章數
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主要信息
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鑰節
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羅馬書
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16
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基督裏的稱義
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公義(羅1:17)
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哥林多前書
|
16
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在基督裏的成聖
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智慧(林前1:21)
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哥林多後書
|
13
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在基督裏的安慰
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職分(林後5:18)
|
|
加拉太書
|
6
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在基督裏的自由
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釋放(加3:24)
|
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以弗所書
|
4
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在基督身體喜樂
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至寶(腓3:8)
|
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歌羅西書
|
4
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在基督裏的完滿
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元首(西1:18,2:10)
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帖撒羅尼迦前書
|
5
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在基督裏的獎賞
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再來(帖前4:13)
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帖撒羅尼迦後書
|
3
|
在基督裏的獎賞
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主日(帖後3:10)
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教牧書信-共 4 卷(14 章、 267 節)
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卷名
|
章數
|
主要信息
|
勉勵對象
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提摩太前書
|
6
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教會生活-教會領袖
|
好執事 (提前4:12 )
|
|
提摩太後書
|
4
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悍衛真理-傳講真理
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好工人 (提後2:15)
|
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提多書
|
3
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提倡教義-力行教義
|
好長老 (多1:5)
|
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腓利門書
|
1
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在基督裏的饒恕與接納
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好弟兄 (門15-16 )
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4.一般書信-共 8 卷(34章、 735 節)
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卷名
|
章數
|
主要信息
|
主旨
|
|
希伯來書
|
13
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更美-基督的超越
|
成熟
|
|
雅各書
|
5
|
信心與行為的對稱
|
敬虔
|
|
彼得前書
|
5
|
為主受苦
|
受苦
|
|
彼得後書
|
3
|
防備背道的異端
|
殷勤
|
|
約翰一書
|
5
|
相交與相愛
|
生命
|
|
約翰二書
|
1
|
彼此相愛的鑑戒
|
真理
|
|
約翰三書
|
1
|
接待的服侍
|
道路
|
|
猶大書
|
1
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力辯真道
|
保守
|
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* 從羅馬書一直到猶大書,二十一卷書信專講基督徒的經歷。這二十一卷書信就是給我們講明基督徒裏面屬靈歷的光景。
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5. 預言啟示書信 (啟示錄)-共 1 卷(22 章、404 節)
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|
卷名
|
主要信息
|
|
啟示錄
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天上的異象-信息
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地上的動亂-災難
|
新天新地-歡樂
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* 啟示錄是聖經最後一卷,說到基督還要再來,基督再來是本書之總題,也是全部聖經的中心,平均每25節就提到一次,可見此事的重要。
* 啟示錄主要分三大段:
1.基督與其榮耀—所看見的事(一章)
2.基督與其教會—現在的事(二至三章)
3.基督與其國度—將來必成的事(四至廿二章)
* 預言耶穌是君王-是耶穌基督之啟示,論到那再來榮耀的基督,教會被提,公義審判,千年國度,與新天新地等問題,當基督再來執行大審判時,以案卷與生命冊為憑,凡名字記在生命冊中,進入永生,凡名字沒有在生命冊上者,進入永刑。
* 新約聖經是由五卷歷史書作根基,是我們信仰的穩妥根基,從這根基上豎立兩條柱子,九卷教會書信是一條,一般書信八卷寫給希伯來信徒的書信構成另外一柱。把這條華美柱子聯起的,則是四卷教牧書信,整個二十七卷書信,則形成了引往基督教會的真理之門,基督教一切超卓的真理盡在裏面了。
七、總結
全部聖經是 神向世人啟示祂的旨意。都是引人歸主,認識耶穌,從祂得救恩,進入永生。永遠蒙福的拱門。
八、主要參考資料
(1) 舊約概論 (馬友藻) 中國信徒佈道會
(2) 認識聖經 (張志新) 台灣石門水庫教會
註:所有經節數據,均由耶大雅中英文聖經整合工具程式查得